原標(biāo)題：品味年味背后的文化內(nèi)涵

　　團(tuán)聚方式變了，催生“反向春運(yùn)”潮；生活需求多了，帶動(dòng)“洋年貨”走俏；“博物館里過(guò)大年”受熱捧，觀影、旅游成為很多地方的新年俗……如今，人們過(guò)年的方式在回歸傳統(tǒng)中不斷與時(shí)俱進(jìn)，變得越來(lái)越多元。（據(jù)新華社2月10日?qǐng)?bào)道）

　　每到春節(jié)，過(guò)年方式總會(huì)引發(fā)一波討論。有人感慨“過(guò)年越來(lái)越?jīng)]有感覺(jué)”，有人卻說(shuō)，朋友圈里曬年夜飯，微信群里拜年多么時(shí)尚，觀影、旅游不比K歌、打牌更新鮮？不少人覺(jué)得，綠色安靜的春節(jié)是一種新風(fēng)尚，可也有人認(rèn)為，聽(tīng)不見(jiàn)煙花爆竹聲，覺(jué)得年味淡了不少。

　　年味真的變淡了嗎？那要看年味究竟是什么。如果把年味理解為“進(jìn)椒柏酒，飲桃湯”，或是“聽(tīng)燒爆竹童心在，看換桃符老興偏”，那年味確實(shí)淡了。如果把年味理解成在微信群里拜年，看網(wǎng)絡(luò)春晚、舉家出游，那年味還不是照樣濃厚？其實(shí)，這么多年來(lái)，從放炮到“禁放”，從把壓歲錢(qián)放在枕頭下面到微信紅包，從年貨市場(chǎng)上大包小裹到網(wǎng)上一站購(gòu)齊……變了的只是具體的形式，喜慶、團(tuán)圓、祥和的春節(jié)內(nèi)核并沒(méi)有變，我們真正的傳統(tǒng)一直流淌在血液里、延續(xù)在精神中。春節(jié)，是闔家團(tuán)圓的日子，也是充滿儀式感的節(jié)日。濃濃的年味需要形式和儀式，但年味的根在傳統(tǒng)文化，在中國(guó)人傳承千年的文化基因。應(yīng)該看到，很多形式、儀式都在“年味淡了”的感慨中一去不復(fù)返，但很多新的形式、新的儀式又隨之而來(lái)。新年俗舊年俗交相輝映而又各放異彩，成為春節(jié)期間的文化景觀。不論如何變化，只要親情的意義、家庭的價(jià)值，能在一年一年中不斷積淀、延續(xù)，只要手機(jī)、電腦能讓一家人其樂(lè)融融，我們就大可不必非要圍爐夜話、全家守歲，非要糾結(jié)于內(nèi)容之外的形式。

　　其實(shí)，人們感慨年味淡了，也未必是關(guān)注具體的形式變化，而是在留戀餃子、窗花、拜年等象征物和儀式感，是在珍視這些形式與儀式所折射出的文化內(nèi)核，以及這種文化如何能更好地積淀和傳承。

　　文化是從社會(huì)生活環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，脫離了生活環(huán)境的文化必然無(wú)法生長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化要更好地傳播，同樣也必須生活化，成為大眾日常生活中的有機(jī)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著人們對(duì)美好生活的向往和追求。讓傳統(tǒng)文化找到現(xiàn)代表達(dá)，是文化傳統(tǒng)生生不息、文化血脈綿延相繼的必由之路。這就意味著，傳統(tǒng)節(jié)日的形式不能永遠(yuǎn)停留在昨天、不會(huì)永遠(yuǎn)是一種模式，其文化內(nèi)涵會(huì)借助嶄新的表現(xiàn)形式，演變成新的節(jié)慶習(xí)俗。在去除陋習(xí)的基礎(chǔ)上，探索并不斷完善文化傳播的形式，使之符合現(xiàn)代人的思想要求和審美情趣，就能為傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新發(fā)展注入源頭活水，讓傳統(tǒng)節(jié)日更有生命力，讓傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)之路更加寬廣。

　　“團(tuán)聚最喜悅，團(tuán)圓最幸福，團(tuán)結(jié)最有力�！边@正是春節(jié)文化的內(nèi)核。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。在傳承中留住記憶，在創(chuàng)新中感悟堅(jiān)守——無(wú)論年俗等形式怎么變化，我們對(duì)團(tuán)聚、團(tuán)圓、團(tuán)結(jié)的堅(jiān)守、追求和期待永不會(huì)變，而一個(gè)個(gè)人、一個(gè)個(gè)家的堅(jiān)守、追求和期待，必將匯聚成推動(dòng)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。