原標(biāo)題:天津美術(shù)館:與觀眾一起遇見美(美術(shù)館巡禮⑨)
勒·柯布西耶畫前,小女孩盤腿坐著,抬頭看一眼,低頭畫兩筆。旁邊小男孩學(xué)她的模樣坐下,歪頭看著她筆下的世界。志愿講解員邢婭很喜歡美術(shù)館這群小粉絲,“說不定將來就出現(xiàn)一個柯布西耶呢!
周末走進美術(shù)館已成為天津很多父母和孩子的生活方式。
館內(nèi)外都是風(fēng)景。
天津美術(shù)館臨湖而建,在湖與館間,有一塊空曠的雕塑廣場,供市民休閑娛樂。建筑外觀像有著精準切割豁口以及凹洞的天然石材,底部廊柱把一樓挑空,再往上是一條橫向玻璃長幕。
“底部架空,橫向長窗……柯布西耶1926年提出了現(xiàn)代建筑五要素。大家看看咱們美術(shù)館的外觀是不是也符合其中的兩點呢?”館內(nèi)志愿講解員邊講邊問,聯(lián)系身邊事物,讓觀眾更好理解藝術(shù)家的作品風(fēng)格。
2012年建成后,天津美術(shù)館始終免費開放。天津市政府為提升城市文化品位,扶植高雅藝術(shù),讓更多優(yōu)秀的文化精品惠及群眾,2013年起,以財政專項補助的形式,支持文化場館引進國內(nèi)外珍貴藏品和作品,開設(shè)具有較高文化和歷史價值的展覽,供市民免費欣賞。
在展陳上下大功夫
2012年開館,一切都是新的。
建筑新,人員也是新的。館長馬馳每天都要思考怎么讓這兩萬多平方米的空間發(fā)揮最大作用。
邊干邊學(xué)。從天津博物館調(diào)過來部分人員,但跟美術(shù)館具體工作上還是有區(qū)別,館長就帶著大家去先進的美術(shù)館學(xué)、參加文化部的各種培訓(xùn)。同時把各個場館進行分區(qū)、定位,通過一場一場展覽慢慢帶動,產(chǎn)生影響,奠定信心。
美術(shù)館的主要功能在于收藏、研究、展示、審美教育,天津美術(shù)館成立時間短,藏品不多,怎么辦?
一是借助天津博物館的資源。“我們跟博物館是同一個法人。天津博物館的藏品非常豐富,有十幾萬件,展出的畢竟是少數(shù)。對于庫房里的東西怎么展示,我們需要挖掘一下!倍峭ㄟ^展覽帶動收藏!安粩嘧龊玫恼褂[,樹立自己的學(xué)術(shù)地位,才會有更多的藝術(shù)家愿意捐贈作品!
博物館的價值不只是擁有什么,更在于做了什么。
2017年,天津美術(shù)館聯(lián)合天津博物館、天津美術(shù)學(xué)院舉辦了“百年流變——天津近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展歷程展”。展覽以時間為主線,分水墨畫、油畫、版畫三個單元,勾勒天津美術(shù)1880年至1980年的百年發(fā)展變化。
百年風(fēng)云看天津。天津開埠后,經(jīng)歷政治、經(jīng)濟、文化的劇烈變革和迅猛發(fā)展,出現(xiàn)了一批在國內(nèi)外有影響力的藝術(shù)家,如李叔同、劉奎齡、陳少梅等,也形成了既發(fā)揚傳統(tǒng)又改革創(chuàng)新,獨具天津本地特色的美術(shù)風(fēng)格。
去年天津美術(shù)館又舉辦了“百年流變——歷史視野下的天津當(dāng)代藝術(shù)足跡”文獻展覽,是對天津美術(shù)館“百年流變——天津近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展歷程展”的延續(xù)。展覽梳理了上世紀80年代以來在天津當(dāng)代美術(shù)史歷程中的重大事件與代表人物,為本土當(dāng)代藝術(shù)的表達方式開啟了新的思路和方向。
“這幾年我們立足天津本土美術(shù),對地方的美術(shù)生態(tài)做一個梳理,推薦、宣傳、收藏、研究!瘪R馳說,“現(xiàn)在天津美術(shù)館的特色還是以地方為主,未來想在當(dāng)代美術(shù)和傳統(tǒng)美術(shù)上找到自己的方向,在全國美術(shù)館界,樹立天津美術(shù)館的特色!
在引進上有大手筆
不止于本土。
“我們還要引進全國乃至全世界優(yōu)秀的美術(shù)作品,做一些對公眾的展示、宣傳、文化普及和相關(guān)研究!瘪R馳說,天津美術(shù)館正在努力,把更多世界經(jīng)典作品引進來展出來給大家看,同時也在國際上樹立天津美術(shù)館的高端形象。
開館以來,天津美術(shù)館共舉辦展覽249個,引進國內(nèi)外展覽8個。
2015年“西班牙現(xiàn)代雕塑大師——蘇比拉克中國巡回大展”首站設(shè)在了天津美術(shù)館。
蘇比拉克是20世紀先鋒派的創(chuàng)導(dǎo)者,被稱為繼畢加索、達利和高迪之后西班牙最著名的藝術(shù)家之一。展覽分“地中海風(fēng)格”“表現(xiàn)主義”“抽象主義”三個部分,共展出119件作品,《坐著的女人》《摩西》等著名雕塑讓天津市民近距離欣賞到蘇比拉克不同時期的藝術(shù)作品及其個人風(fēng)格形成的過程。
作為“安格爾中國之旅”的第二站,2018年2月,天津美術(shù)館展出了安格爾這位新古典主義大師的70件展品。展覽從“安格爾看自己”“安格爾看世界”和“世界看安格爾”三個角度來呈現(xiàn)藝術(shù)家本人的創(chuàng)作歷程。2018年9月,“達·芬奇 米開朗基羅 拉斐爾——來自文藝復(fù)興的問候”特展在天津美術(shù)館展出,全國共有13.7萬人次享受了文藝復(fù)興時期“美術(shù)三杰”帶來的文化盛宴。
“這幾年不斷做外展,跟國外的藝術(shù)機構(gòu)建立了互動關(guān)系,也積累了很多經(jīng)驗!闭f到收獲,馬馳興奮地補充了一個故事。
80多歲的畫家愛瑪·安婕耶夫斯卡在德國因中醫(yī)結(jié)緣中國文化,為表達對中國文化的鐘愛,她決定將一些畫作捐贈給中國。在中國駐慕尼黑總領(lǐng)事館的鼎力支持下,愛瑪?shù)?0余幅作品于去年到達天津美術(shù)館,填補了天津美術(shù)界超現(xiàn)實主義作品的空白。
在講解上講究效果
美術(shù)館已從過去“以物為中心”轉(zhuǎn)為“以人為中心”,承擔(dān)著不可缺少的公共美育職能。
除藝術(shù)作品本身,美術(shù)館里的志愿講解員也是幫助實現(xiàn)上述職能的重要使者,他們搭建起溝通公眾與藝術(shù)的橋梁。
邢婭已做了5年志愿講解員。上個月,她每周六安頓好孩子,就帶著保溫杯匆匆趕到天津美術(shù)館,為觀眾講解“勒·柯布西耶——色彩的交響樂”展覽!斑@是屬于我自己的時間。專注地去做一件事情,享受過程,自己內(nèi)心得到滋養(yǎng),潛移默化中也在傳遞著美。”
2015年“蘇比拉克展”招募志愿者的新聞映入眼簾時,好像在邢婭面前劃過了一線光。幾行字的消息,激起她心中曾有過的藝術(shù)夢。她毫不猶豫報了名!敖Y(jié)婚后,每天忙孩子,忙工作,有時特別想找件事情,抽離一會兒,找回失去的自我!
每周末如約而至。開車停車成本高,邢婭改坐地鐵!懊看伟胄r的地鐵上,還能看書背點東西!币婚_始有很多東西需要學(xué)。“拿出了高考沖刺的勁頭準備講解詞,但這個不用死記硬背,只要扽出一根線,其他就都好記了!
展覽講得好,觀眾聽得美。第二場“蘇比拉克展”講完,邢婭剛離開,一位白發(fā)爺爺追了上來,“孩子,我沒啥其他東西能給你,就給你一塊糖吧,謝謝你的精彩講解。”事情過去4年,邢婭依然清晰記得那一刻,被肯定后開心得像個孩童。
“今年春節(jié),我一個人跑去了西班牙!敝v完蘇比拉克的展覽,去年又講了達利,恰巧都是西班牙的藝術(shù)家,邢婭突然對這個國家充滿向往。
終于進了達利博物館。“一下子呆住了,說不出話!
“以前看過的所有文字、圖片一下子全串起來了。”她兩手在空中劃了個弧線。“原以為之前講過太多次,只會覺得熟悉親切,不會再激動,但站在那個環(huán)境里,還是抑制不住地興奮!”
邢婭不是個例。美術(shù)館里80多位志愿者,像她這樣常年服務(wù)的有30多人。劉淇有事請其他志愿者代講一天,第二個周末又補上了。邢婭調(diào)侃她,“正式的工作請假都不補,這志愿講解還補呢。”大學(xué)生李芮2017年跑到天津美術(shù)館看了3次“達利的派對”展后,錄音、拍照,回去自己做了個小冊子送給美術(shù)館。
李芮面試志愿者時,全票通過。“時間和形式會過去,但留下的體驗是永恒的。美有共性,藝術(shù)作品的美,志愿者的精神,都在美術(shù)館里了!崩钴钦f。