中國(guó)有句俗語(yǔ)“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活兒”，說(shuō)的便是鋦瓷，這是一門(mén)古老的民間手藝�，F(xiàn)年47歲的郭智軍是一名鋦瓷匠人，一堆殘瓷在他的手中“起死回生”，成為一件件獨(dú)具韻味的藝術(shù)作品。

　　鋦瓷是把打碎的瓷器，用像訂書(shū)釘一樣的金屬“鋦子”再修復(fù)起來(lái)的技術(shù)。其有粗活和細(xì)活之分，以前的“鋦瓷匠”都是走街串巷，鋦鍋、碗、盆等民間生活用品，這便稱(chēng)為粗活。而細(xì)活所用工具更加小巧精致，鋦釘則用民間絕活鍛銅工藝加工而成，古代多在達(dá)官貴人中流行，逐漸形成一門(mén)技藝。在北宋張擇端的名作《清明上河圖》里就有相關(guān)場(chǎng)景的描繪。

　　近日，在山西太原一家簡(jiǎn)樸的工作室里，鉛筆、電鉆、錘子等工具整齊擺放在工作臺(tái)上。在白熾燈光的映照下，身著中山裝、戴著老花鏡的郭智軍正坐在工作臺(tái)前利用鋦瓷技藝修復(fù)一只破碎的黑釉碗。

　　伴隨著敲敲打打的聲音，郭智軍整個(gè)修復(fù)動(dòng)作如行云流水，經(jīng)過(guò)捧瓷、對(duì)縫、細(xì)繩綁定、絞銅做釘、定點(diǎn)鉆孔、鋦釘、拋光等十余道工序，破碎的黑釉碗“涅槃重生”，煥發(fā)出新生活力。

　　“鋦瓷重在鋦釘，釘?shù)某叽纭⑿螤畹热�決于被修復(fù)物件的大小和胎壁厚薄，隨物賦形�！惫�智軍認(rèn)為，修復(fù)后的器物在鋦釘?shù)摹把b扮”下更具美感。鋦瓷不僅是修復(fù)破碎的器物，更多的是修補(bǔ)一份情感。

　　郭智軍原本在茶行業(yè)工作，當(dāng)茶具破碎后，自己無(wú)計(jì)可施，留之無(wú)用，棄之可惜。“我就想著這些茶具如果能修復(fù)就好了，便開(kāi)始尋找這方面的手藝人。2013年，一次偶然的機(jī)會(huì)，我認(rèn)識(shí)了鋦瓷匠人王振海，便前往北京拜師學(xué)習(xí)鋦藝�！�

　　手藝學(xué)成，郭智軍回到太原便退出茶行，專(zhuān)心鉆研此門(mén)技藝，遇到難題隨時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向老師或同行請(qǐng)教，不斷提高自己。漸漸地，一件件器物在他手里被修復(fù)，重新派上用場(chǎng)。經(jīng)朋友們口口相傳，找郭智軍鋦瓷的越來(lái)越多。

　　郭智軍修復(fù)過(guò)一把紫砂壺，其壺蓋與壺身接口處破裂。“我當(dāng)時(shí)是在壺蓋和壺身的兩處破裂口各嵌半朵梅花，當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)壺蓋時(shí)，兩個(gè)半朵梅花會(huì)合二為一，寓意和和美美�！�

　　7年間，像這樣經(jīng)歷蛻變和重生的殘碎器物，郭智軍共鋦過(guò)2500余件。他坦言，修復(fù)之后的器物不可能和原來(lái)一樣，但鋦過(guò)的器物卻自有一種獨(dú)特魅力，不可復(fù)制。

　　多年來(lái)，郭智軍鋦過(guò)很多祖?zhèn)骰蛎�家的作品，最讓他印象深刻的非臺(tái)灣柴燒大師田承泰的作品莫屬。三年前，他收到一把破碎的壺，便出自田承泰之手，收藏家希望自己將其修復(fù)。“現(xiàn)在依然記得很清楚，其壺把、壺蓋、壺身碎裂成近20片，修復(fù)難度非常大�！�

　　郭智軍歷時(shí)近一周，將壺完璧歸趙�！�40余個(gè)米粒狀的鋦釘將破裂處‘縫合’，米粒代表種子，壺口、壺身等處還鋦有荷葉、青蛙等，加入這些元素是想要表達(dá)一種向往的田園生活。”郭智軍介紹。

　　談及鋦瓷，郭智軍表示，不僅守藝更要傳藝。隨著時(shí)代變遷，從事鋦瓷手藝的匠人少之又少。為讓更多人參與拯救器物與情感、保護(hù)環(huán)境與資源的隊(duì)伍當(dāng)中，他于2019年5月開(kāi)始招收學(xué)生，希望把這門(mén)傳統(tǒng)技藝更好地傳承下去。