“掃墓上墳祭祀用品”、“冥幣紙錢豪華套裝”,據(jù)本報報道,這些違禁品已然成為清明前夕的熱銷款,一些網(wǎng)絡(luò)平臺甚至提供外賣服務(wù)。但按照《北京市殯葬管理條例》規(guī)定,禁止任何單位或者個人制造、銷售冥票和紙人、紙馬等封建迷信殯葬用品。同樣混亂的還有遺體運送業(yè)務(wù)。禁令之下,部分殯葬服務(wù)公司依舊聲稱可以用社會車輛接運遺體,其中暗藏不少貓膩。
慎終追遠,是傳統(tǒng)孝祭文化的根本內(nèi)涵。慎終者,喪盡其哀;追遠者,祭盡其敬。親人離世,辦喪事既要隆重也要節(jié)儉;思念親人,祭奠時則要虔誠盡心。多年來,清明文明祭祀已成普遍新風(fēng)尚,但燃燭放鞭、街頭燒紙等陋習(xí)依舊難以斷絕。線上線下,宣揚封建迷信的各種違禁祭品居然敢違規(guī)大肆售賣,逝者遺體運送等環(huán)節(jié)黑色產(chǎn)業(yè)鏈陰魂不散,打死者主意、坑生者錢財,這股歪風(fēng)邪氣污染“清明”之風(fēng),必須徹底剎住。
對違規(guī)售賣冥幣金條、飛機別墅甚至是童男童女等紙殉品的商家,無論線上線下,都需要嚴(yán)查嚴(yán)治。不讓封建迷信思想蔓延,不讓有精神污染性質(zhì)的庸俗化祭祀用品流向市場,同時也能達到最大限度減少焚燒祭品的效果,畢竟這種行為既違背綠色低碳理念更存在火災(zāi)隱患,此外也不能讓帶來惡劣社會影響的攀比炫富行為借祭品“顯靈”。同時,對于殯葬黑色產(chǎn)業(yè)鏈,更要不遺余力地除根,讓逝者走得安心,讓生者不再痛上加痛。
讓祭祀和殯葬更清明,在大力“祛邪”的同時,“扶正”意識更要加強。提倡文明祭掃、提倡綠色殯葬的行動日益顯現(xiàn)成效,但不可否認(rèn)的是,封建思想在一些人心中依然根深蒂固,給違規(guī)殯葬提供了可乘之機。若越來越多的人能夠真正明白,各種奇葩祭品其實是封建迷信的借尸還魂,既褻瀆了先人的“清明”,又違背了法律法規(guī),更與綠色殯葬的新風(fēng)尚相悖,那么,購買這些烏七八糟祭品的人自然會大幅減少,順應(yīng)文明祭祀新風(fēng)的人會越來越多,趁機發(fā)祭祀財?shù)纳碳乙簿捅蛔畲笙薅葦D壓了生存空間。同時,如果合法合規(guī)的殯葬行業(yè)能夠服務(wù)更貼心、價格更親民,那么,逝者安息、生者釋然,殯葬黑產(chǎn)自然也就被徹底捏住了死穴。
清明節(jié)的意義,其實就是“天、地、人”的和諧合一。殯葬亂象,無疑是在給這份清明抹黑;不文明祭掃行為,更是與中華民族的先祖遵循自然規(guī)律的思想相悖。慎終追遠的理念不能淪落為不法商家牟取暴利的器具,追思逝者,每位生者更應(yīng)該心中有浩然正氣,這份坦蕩與真誠,才是對逝者最好的紀(jì)念。正所謂,正氣不息,邪氣不侵。(侯江)
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李江濤
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