漢服是近年來興起的文化潮流。旅游景區(qū)、城市公園里經常能看到寬袍博帶或長裙拖曳者，優(yōu)雅地凹著造型，拍攝藝術照。在城市地鐵、公交、商圈、影院，也時常能看到漢服的翩翩身影。對此，我們已經“見怪不怪”了。漢服這道風景扮靚了當代中國文化版圖，是文化多樣發(fā)展的生動表現(xiàn)。以漢服為代表的古風突破小眾或亞文化的圈層，融入到普通人生活之中，又深刻折射出各方重視、扶持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成果。漢服的擁躉多為青少年群體，說明我國青少年欣賞傳統(tǒng)文化的能力和素養(yǎng)不斷提升。青少年是民族的未來和希望，他們對漢服的喜愛，讓人看到了我們社會在文化自信的大道上邁進的堅定步伐。

　　有數據表明，2020年，我國漢服愛好者的數量規(guī)模同比增長45%，達516.3萬人；有人預測，2021年，漢服愛好者規(guī)模將達到689.4萬人。龐大的規(guī)模預示著市場和商機，2020年中國漢服市場銷售規(guī)模同比增長40.7%，達63.6億元，2021年更將突破百億元。正因如此，不少地方瞄準古風出圈之勢，做起了漢服等傳統(tǒng)文化體驗的生意。比如，有的地方政府結合當地特色，舉辦文化體驗周等活動，有的景區(qū)開設了漢服巡游、禮樂表演、箭陣操演、傳統(tǒng)手工等展演游藝項目，有些還成為游客打卡的網紅之地。應該說，設計精當、內容豐富的古風活動，契合了大眾對傳統(tǒng)文化的喜愛，為人們營造了“沉浸式”體驗的條件，對于弘揚傳統(tǒng)文化起到了積極作用。但同時，古風熱中也有不盡如人意之處。比如，有的地方只注重經濟利益，走的依然是“古風搭臺，效益唱戲”的偏頗之路；有的地方缺乏對本地文化特色的挖掘，跟風雷同，粗制濫造，還有的地方一味追求“流量”，搞的古風活動浮皮潦草、流于形式，缺乏對文化內涵的深入挖掘和展示。

　　在傳統(tǒng)社會，服飾向來被視為禮制的內容。今天，隨著社會現(xiàn)代化進程的深入，人們對個人穿著的選擇更加自主、多元，但服飾具有的儀式感和象征性并沒有消失。漢服作為“可穿戴的傳統(tǒng)文化”，不僅是遮體的衣物、拍照的道具，更是一道文化密碼，象征著文化選擇和美學認同。相較深藏在博物館里的文物、圖書館里的典籍，漢服更接地氣、更易于為人們喜歡。我們從社會流行服飾中可以觀察到一個時期的美學思潮和思想觀念。反過來說，對流行服飾的引導，也是社會文化建設的重要方面。漢服流行、古風出圈，為人們深入了解傳統(tǒng)文化的思想內涵和美學特色提供了契機。古風是傳統(tǒng)文化生活化傳承的一種方式和形態(tài)，但傳統(tǒng)文化傳承不止于此，更應透過古風表象，提煉精神要素。各地在開發(fā)古風展演項目時，固然不能少了外在形式的展現(xiàn)，但更應加強文化價值的發(fā)掘和傳遞，多增加一些有助于“心賞”的設計，讓人們在親身體驗中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，實現(xiàn)從感覺之娛到心靈凈化的進階。　　

　　胡一峰