帶著火種上路 懷著初心前行
——紀(jì)念紅軍長征勝利八十周年特稿之三
光明日報記者馮蕾 李慧
問蒼茫大地,誰主沉浮?
到中流擊水,浪遏飛舟。
82年前,從贛南的秋天出發(fā),一支隊(duì)伍開啟了用鮮血寫就的史詩般征程。
那一年,19歲的鐘明,就在這支紅軍隊(duì)伍中。
那一年,他和他的戰(zhàn)友不會想到,“長征”——這個偉大的名字竟和他們有關(guān)。
鐘明,2015年6月25日逝世,享年100歲。參加過中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”、二萬五千里長征、延安大生產(chǎn)運(yùn)動、東北解放戰(zhàn)爭的他曾在10年前接受本報記者的采訪,他說:“要相信我們的黨,相信我們走的路!
今天的中國,經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二,對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)接近30%。當(dāng)G20的璀璨煙火綻放在西子湖畔,當(dāng)千年絲路文明在海陸通道上重?zé)ü獠,發(fā)展的奇跡鍛造著這個東方大國的自信與榮光。
今天的中國,正前所未有地靠近世界舞臺中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
無數(shù)人在探問和追尋中國道路背后的密碼。
觀察這條長征路,無疑將從一種視角揭開謎底。
這條路,就是把馬克思主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合的道路;這條路延伸至今,就是獨(dú)立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化新境界的道路。
正如習(xí)近平總書記所指出的,馬克思主義是隨著時代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,它并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。
倒海翻江卷巨瀾 刺破青天鍔未殘
——從嚴(yán)重挫折和雪山草地中走出的絕地重生之路
山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三。
山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬馬戰(zhàn)猶酣。
山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴以拄其間。
1934年10月,硝煙迷漫的戰(zhàn)場,吹來蕭瑟秋風(fēng)。
湘江之戰(zhàn)關(guān)系著中央紅軍的生死存亡,紅軍在此與敵人苦戰(zhàn)五晝夜,付出了極大犧牲。出發(fā)時中央主力紅軍8.6萬人,搶渡湘江傷亡慘重,銳減為3萬余人。毛澤東同志以“山”為題,三首小令映射了經(jīng)歷湘江惡戰(zhàn)后的勇氣和信心。
第五次反“圍剿”失利,丟掉中央革命根據(jù)地,被迫長征之后,紅軍喋血湘江。失地于前,喪師于后。這是為什么?
還在數(shù)萬大軍被阻在江邊待渡的時候,當(dāng)時黨的負(fù)責(zé)人博古舉目四望,狼藉滿地,尸橫遍野,喃喃自語:“還是去見馬克思好,這樣一了百了。”來自德國的軍事顧問李德卻把紅軍的失敗歸之于“沒有地圖可循”“情報偵察的不準(zhǔn)確造成的”……
紅軍的命運(yùn)何去何從?未來的道路何去何從?
回望近代歷史,太平天國運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命接連而起,但農(nóng)民起義、君主立憲、資產(chǎn)階級共和制等種種救國方案都相繼失敗。從戊戌六君子到黃花崗七十二烈士,從林則徐“時運(yùn)不通,妄求無益”的悲憤,到孫中山“以吾人數(shù)十年必死之生命,立國家億萬年不死之根基”的畢生求索,都未能挽救中國于水火。
按照馬克思的社會發(fā)展階段論,只有在資本主義發(fā)展的高級階段才可能誕生社會主義。而處于半殖民地半封建社會的中國,能不能走出一條新路?
——這是一條在犧牲與反思中走出的絕地重生之路。
德國軍事理論家克勞塞維茨說:“血液往往是勝利的代價。”
李大釗說:“絕美的風(fēng)景常在奇險的山川!
從“左”傾冒險主義和關(guān)門主義主觀蠻干的錯誤走出,湘江戰(zhàn)役之后,軍委縱隊(duì)離開廣西,在黎平召開政治局會議,全面檢查第五次反“圍剿”以來的軍事指揮問題。時隔不到一個月的1935年1月15日,著名的遵義會議召開,終于確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。
經(jīng)過這次會議,朱德滿懷激情地賦詩:“群龍得首自騰翔,路線精通走一行。左右偏離能糾正,天空無限任飛揚(yáng)!
歷史以血的教訓(xùn)啟示我們:脫離中國革命戰(zhàn)爭實(shí)際,把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化,根本無法解決中國的問題。
“我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義!痹缭1930年,毛澤東同志就作出深刻論述。
后來,毛澤東同志在談到長征時指出:“這以后我們就得到了教訓(xùn),知道馬列主義的普遍真理是應(yīng)該相信的,但是要同中國革命的實(shí)際情況相結(jié)合。后來一結(jié)合就靈了,就打勝仗了。”
1935年6月26日,中共中央政治局在四川懋功北部的兩河口召開會議。雖然暫時取得了一致意見,但分歧并沒有消除。
生存屏障和路線斗爭依然考驗(yàn)著這支頑強(qiáng)的隊(duì)伍。
北上還是南下?東進(jìn)還是西退?
中央在巴西召開緊急會議,采取果斷措施,率領(lǐng)一、三軍團(tuán),迅速轉(zhuǎn)移,脫離險境,繼續(xù)北上抗日,戰(zhàn)勝了張國燾妄圖以槍指揮黨和分裂逃跑的企圖。
——這是一條在孤立無援、圍追堵截中走出的獨(dú)立自主之路。
1933年初,中共中央從上海遷往中央蘇區(qū),由于沒有大功率電臺,只能通過上海中央局的電臺與共產(chǎn)國際保持聯(lián)絡(luò)。
1934年10月,上海黨組織遭到破壞,上海中央局兩部電臺負(fù)責(zé)人被捕。中共中央與共產(chǎn)國際持續(xù)四年之久的電訊聯(lián)系因此中斷。
從某種意義上說,正是由于這種“失聯(lián)”,中共中央開始了前所未有的“獨(dú)立自主”:
獨(dú)立自主確定戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和中國革命道路的方向,通道會議、黎平會議、猴場會議等三次重要會議,打亂了國民黨軍圍殲紅軍的計劃;
獨(dú)立自主改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),遵義會議選舉毛澤東同志為中央政治局常委,在紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,軍事指揮機(jī)構(gòu)改組為由周恩來、毛澤東、王稼祥組成新的“三人團(tuán)”,從組織上保證了正確路線;
獨(dú)立自主實(shí)施作戰(zhàn)指揮,新“三人團(tuán)”及時調(diào)整戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),四渡赤水、南渡烏江、佯攻貴陽、巧渡金沙江,紅軍以神奇的戰(zhàn)術(shù),擺脫了40萬國民黨軍的圍追堵截,絕地重生,轉(zhuǎn)危為安……
歷史的長河波濤洶涌,關(guān)鍵處往往只有幾步。
國慶假日,遵義會議舊址,瞻仰者絡(luò)繹不絕。甬道一側(cè)的宣傳墻上,“偉人毛澤東在這里崛起;中國共產(chǎn)黨在這里站起;中國革命在這里大轉(zhuǎn)折”的三段話赫然醒目。
2015年6月,習(xí)近平總書記在參觀遵義會議會址和遵義會議陳列館時深刻指出,遵義會議作為我們黨歷史上一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會議,在把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、堅持走獨(dú)立自主道路、堅定正確的政治路線和政策策略、建設(shè)堅強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體等方面,留下寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。我們要運(yùn)用好遵義會議歷史經(jīng)驗(yàn),讓遵義會議精神永放光芒。
這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神,這種堅持走自己的路的堅定信心和決心,是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。
紅旗漫卷西風(fēng) 何時縛住蒼龍
——從中國大地和億萬百姓中走出的光榮勝利之路
天高云淡,望斷南飛雁。
不到長城非好漢,屈指行程二萬。
六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。
今日長纓在手,何時縛住蒼龍?
1935年10月,翻越六盤山后,毛澤東同志以這首《清平樂·六盤山》抒發(fā)決戰(zhàn)到底的信念和決心。
一年后的1936年10月,紅軍長征三大主力會師陜北,蔣介石喟然長嘆:“六載含辛,未竟全功!
在《西行漫記》的首篇,斯諾寫道:“紅軍沒有任何大工業(yè)基地,沒有大炮,沒有毒氣,沒有飛機(jī),沒有金錢,也沒有南京在同他們作戰(zhàn)時能利用的現(xiàn)代技術(shù),他們是怎樣生存下來并擴(kuò)大了自己的隊(duì)伍的呢?”
直到今天,仍有很多人問:
馬克思主義為什么能在中國取得勝利?
中國道路究竟是怎樣的一條路?
回望80多年的風(fēng)霜雨雪,走過新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè),這條道路蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵已成為綿延至今的精神紐帶。
——堅定不移地走自己的路,就是要實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),筑牢馬克思主義中國化最堅實(shí)的思想根基。
四渡赤水出奇兵,恢宏史詩中最絢麗的篇章。
“橫斷山,路難行,天如火來水似銀!奔t軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)川黔邊境遇到嚴(yán)酷的自然環(huán)境,靈活多變的戰(zhàn)術(shù),讓敵人防不勝防。
在紅軍連克桐梓、婁山關(guān),重新占領(lǐng)遵義,一舉消滅了敵人兩個師又8個團(tuán)后,蔣介石哀嘆,這是“國軍追擊以來的奇恥大辱”。
老紅軍王道金在回憶三渡、四渡的情形時說:“當(dāng)時蔣介石調(diào)重兵圍攻遵義,我們不等他的包圍形成,就從茅臺鎮(zhèn)這個地方渡過赤水,往四川方向去了,讓他們撲了個空。那時,我們接到上級命令,大張旗鼓喊口號、寫標(biāo)語,要從四川渡過長江去,后面才知道這是迷惑敵人的。等蔣介石把部隊(duì)調(diào)到四川后,我們又悄悄返回貴州……”
從戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,堅持實(shí)踐第一性。
這樣的思想早在毛澤東同志1930年所寫的《星星之火可以燎原》中就已經(jīng)出現(xiàn):“我們?nèi)陙韽亩窢幹兴玫膽?zhàn)術(shù),真是和古今中外的戰(zhàn)術(shù)都不同”。
“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移!闭珩R克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)的,理論不是教條,而是行動的指南。
長征途中,紅軍在云、貴、川省境轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)月、去向?qū)腋,而能在敵群中穿梭自如,攻防易手,并最終成功渡金沙江北上,跳出數(shù)十萬敵軍的包圍圈,這條制勝之路充分證明:
一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、解放思想,是一條顛撲不破的真理,它蘊(yùn)含著黨和紅軍乃至整個民族生存和發(fā)展的智慧哲理。
走過80年的風(fēng)雨征程,從新民主主義革命、社會主義革命到社會主義建設(shè),從真理標(biāo)準(zhǔn)大討論帶來的振聾發(fā)聵到習(xí)近平總書記“鞋子合不合腳,只有穿的人才知道”蘊(yùn)含的道路哲學(xué),歷史雄辯地證明:走自己的路,才能迎來柳暗花明;走自己的路,才有更加光明的未來。
——堅定不移地走自己的路,就是要同人民生死相依、患難與共,這是馬克思主義中國化發(fā)展的力量源泉。
在萬里長征第一渡的于都河畔,老紅軍鐘明回憶:白天,敵人的飛機(jī)找到目標(biāo)就會投炸彈,一般是晚上行軍。當(dāng)時河面上工兵和于都城里的老表用木船搭起了浮橋,橋上鋪的都是老表家捐的床板、門板甚至老人壽棺,一切可用的木板都捐獻(xiàn)出來……
1934年,在于都縣城群眾的幫助下,工兵們在60里長的于都河段架起了5座橫跨400多米寬的水面浮橋,保障了數(shù)萬名紅軍安然渡河,“紅軍與百姓,就是魚兒和水”。
“紅軍來臨,百姓歡迎,打倒土豪,駭死劣紳,行土地法,窮人把田分”“太陽出來暖洋洋,紅軍來了不納糧,又分錢來又分米,窮人有了救命王”……這些膾炙人口的紅軍歌謠表達(dá)了普通百姓對紅軍的擁護(hù)與熱愛。
整個長征途中,僅給紅軍帶路的向?qū)Ь陀薪,而為紅軍籌款籌糧、燒水運(yùn)飯、傳遞消息、掩護(hù)傷員的人民群眾何止千萬。
戰(zhàn)爭的偉力最深厚的根源,在于民眾之中,真正的銅墻鐵壁就是群眾,這是被歷史證明的事實(shí),也是被事實(shí)證明的歷史。
——堅定不移地走自己的路,就是要堅持“洋為中用,古為今用”,讓馬克思主義中國化擁有最深厚的文化土壤。
兩千五百年前,孫子就睿智地指出:“兵無常勢,水無常形”“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝”。以弱敵強(qiáng)者要在敵之重重圍堵的夾縫中求得生存并不斷發(fā)展壯大,更要善于運(yùn)用“無窮如天地,不竭如江河”的奇兵神謀。這些傳統(tǒng)文化的豐富智慧在長征中得到充分運(yùn)用。
1938年,毛澤東同志在《實(shí)踐論》中,既講馬克思主義的認(rèn)識論,又講中國傳統(tǒng)的知行觀;在《矛盾論》中,既講馬克思主義的辯證法,又講中國傳統(tǒng)“一陰一陽之謂道”的變易論,無不彰顯著“洋為中用,古為今用”的哲學(xué)思想。
穿過80年的歷史煙云,這條用鮮血譜寫的勝利之路深刻地啟迪著今天。正如習(xí)近平總書記所說,這條道路來之不易,它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
雄關(guān)漫道真如鐵 而今邁步從頭越
——不忘初心、堅定信心開創(chuàng)的偉大復(fù)興之路
西風(fēng)烈,長空雁叫霜晨月。
霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
從頭越,蒼山如海,殘陽如血。
回腸蕩氣的《憶秦娥·婁山關(guān)》有悲壯沉重,又有雄奇壯美。
道路是曲折的,前景是光明的。
1984年,美國《紐約時報》副總編輯哈里森·埃文斯·索爾茲伯里以76歲的高齡帶著心臟起搏器,遠(yuǎn)涉重洋,親自到長征路上體驗(yàn)紅軍當(dāng)年的艱辛生活。他走完長征路后告訴記者:“從這一人類歷史上的偉大壯舉中,人們必然能獲得教益。長征體現(xiàn)了新中國的理想和獻(xiàn)身的精神。這些革命者今天還在工作著,這是發(fā)人深思的。這不僅是中國人,而且是每個美國人都想知道的故事!
美國時代生活出版公司出版的《人類1000年》一書公布了1000年至2000年間,對人類文明發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的事件。中國有三個事件入選——第一個事件:1100年,火藥武器的發(fā)明;第二個事件:1211年,成吉思汗的帝國崛起;第三個事件:1934年,長征。
這條紅色道路所帶來的,不只是一個民族的奮起,更是世界格局的調(diào)整和新思潮的翻涌。
——從80年前的崢嶸歲月走來,中國人更深知這條道路的來之不易。
80年滄海桑田,包含著多少驚心動魄的歷史轉(zhuǎn)折,蘊(yùn)含著多少前無古人的偉大創(chuàng)新。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論,取得了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)以及改革開放的偉大成就。
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中強(qiáng)調(diào),中國特色社會主義不是從天上掉下來的,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。中國特色社會主義,既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè),又是我們開辟未來的根本保證。
——從80年前的崢嶸歲月走來,中國人更深信這條道路的無限光明。
100多年前,馬克思早有預(yù)言:東方落后國家由于自身社會結(jié)構(gòu)和所處的特殊歷史環(huán)境,可以走一條不同于西方社會的“跨越發(fā)展之路”,即以先發(fā)展國家為示范,吸取其文明成果,實(shí)現(xiàn)對資本主義“卡夫丁峽谷”的跨越,從而加速歷史進(jìn)程。
今天的中國,不僅要面對跨越“卡夫丁峽谷”的挑戰(zhàn),更要應(yīng)對“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”“中等收入陷阱”的風(fēng)險;不僅要面對經(jīng)濟(jì)下行壓力的加大,還要應(yīng)對意識形態(tài)的激烈交鋒。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
“堅持獨(dú)立自主,就要堅持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理!绷(xí)近平總書記的話擲地有聲。
面對復(fù)雜局面和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),從“四個全面”的戰(zhàn)略布局到“五位一體”的總體布局,從“新常態(tài)”理論的提出到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深化,從對深層利益的革舊除新到重拳反腐帶來的民心凝聚……以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略,彰顯出宏闊的歷史視野和戰(zhàn)略眼光,實(shí)現(xiàn)著馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。
沿著幾代人開辟的光輝道路,我們正行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上。
20世紀(jì)60年代,中國運(yùn)載火箭設(shè)計師以“長征”來命名中國火箭,寓意中國火箭事業(yè)一定會像紅軍長征一樣,克服任何艱難險阻,到達(dá)勝利的前方。
在長征勝利80周年紀(jì)念日前夕,長征二號F遙十一火箭騰空而起,托舉著神舟十一號載人飛船奔赴更廣袤的太空。
我們有理由期待這個光明的未來——它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日……
“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了‘自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里’的勇氣,我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn),就能堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。”習(xí)近平總書記的話字字鏗鏘。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
我們堅信,帶著火種上路,永遠(yuǎn)不會迷失方向。
我們堅信,懷著初心前行,必將到達(dá)夢想的彼岸。
《光明日報》( 2016年10月21日 01版)